第七批国保。创建年代不详，据庙碑记载，明正德年间(1506～1521年)已有，明嘉靖、清康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪年间屡有修葺，坐北朝南，三进院落布局，占地面积1907平方米。干坑南神庙格局完整，保存了明代以来的古建筑及明代塑像，具有较高历史和艺术价值。
据《黎城县志》载，创建于北宋天圣年间，元至正年间焚于兵火，明洪武二年重建，嘉靖十六年及清康熙四十年、宣统三年均有重修。城隍庙原为三进，坐北朝南，现仅存一进院落，建筑为明、清风格。坐北朝南，占地面积 1892平方米。黎城城隍庙保存了主要建筑，山门规制宏大，形态秀美，具有较高的历史和艺术价值。
第七批国保。创建于唐代，明万历年间重修，清代再经大规模改建，并由青庙改为黄庙。坐北向南，由中院及东西偏院组成，占地面积 15，725平方米。是五台山佛寺群的重要组成部分，格局比较完整，具有较高历史和艺术价值。
第七批国保。始建年代不详，据庙内碑文记载，金皇统年间移建此处，明嘉靖年间(1522～1566年) 重修。坐北朝南，原为二进院落布局，现存一进，占地面积 365平方米。辛庄开化寺保存了明代以来的古建筑及明代塑像，具有较高历史和艺术价值。
第七批国保。据清乾隆版 《州志》 记载，文庙始建于辽，历代均有增葺，现存建筑为明清遗构。浑源文庙格局完整，规模宏大，大成殿保留有金元时期的构造特征，具有较高的价值。坐北向南，南北长140米，东西宽80米，占地面积 15586平方米。据清乾隆版 《州志》 记载，文庙始建于辽，历代均有增葺，现存建筑为明清遗构。
第七批国保。据史料及寺内碑刻记载，始建年代应在唐武周时期，明洪武二十四年重建，万历七年重修。寺内除现存明、清时期建筑外，还保存了唐武周时期的碑刻、佛塔地宫及其出土文物。太山龙泉寺历史悠久，现存建筑格局保存较为完整，特别观音阁内保存的明代悬塑和唐代地宫出土文物十分精美，具有很高的历史文化价值。
始建年代不详，据正殿内梁下题记记载，明弘治十四年曾经进行了维修。正殿和香亭为明代建筑。由南至北依次为香亭、黑虎殿、正殿，两侧有山门、钟鼓楼、厢房、耳殿。正殿和香亭均具有元代建筑风格，有较高的历史价值。正殿面宽五间，进深六椽，单檐悬山顶，筒板瓦屋面，琉璃脊饰。殿前设一低矮月台。殿身檐柱使用大通额，前檐施八棱抹角青石柱，柱身有收分。
第七批国保。据明万历《灵石县志》及庙内碑文记载，静升文庙始建于元至顺三年，至元二年竣工，四进院落布局。现多为明清时期建筑。静升文庙布局完整，是研究元、明、清建筑艺术的重要实例，具有重要文物价值。
第七批国保。据碑载，云峰寺又称灵官仙窟、大云寺。始建于唐贞观年间，宋、元、明、清历代均有修葺。坐北朝南，建筑分上、下两层布局，并以石梯栈道相连，上层寺院现存建筑石佛殿为明代遗构。下层全部为1995～1998年复建。
第七批国保。据过殿脊檩题记及碑文记载，明成化五年(1469年)重建，明弘治、万历及清康熙、乾隆年间几经修葺。寺庙现仅存过殿为明代建筑。北依涧永福寺过殿保存了明代重建题记和少量明代壁画，具有较高建筑史学研究价值。
第七批国保。原为隋炀帝行宫，唐初称白马寺，后改称延寿寺、宗善寺。明代更名崇善寺。明洪武十四年，朱元璋第三子朱棡为纪念其母，进行了扩建。清同治三年，崇善寺被火焚毁，仅存主体建筑大悲殿。大悲殿是中国现存较完整的明初官式木构建筑。
第七批国保。是旧时山西科考唱榜之处。建于明代初期，重修于明正德年间，明万历年间扩建，清康熙三十五年增建春秋楼，清道光八年重修。现存唱经楼和主殿为明代所建，春秋楼和通廊为清代建筑。唱经楼不对称L形布局，楼与正殿有明代建筑特征。
