大汶口遗址为距今6400年至4500年的新石器时代遗址，最早发现于1959年，位于山东省泰安市岱岳区大汶口镇和宁阳县磁窑镇，是大汶口文化的发现地和命名地。遗址出土的墓葬、陶器，及石斧、磨制骨器等生产工具是研究黄淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化的重要线索。共探明遗址区面积82万平方米，发掘7200平方米，发掘墓葬189座，出土随葬品2100余件。1982年，被公布为全国重点文物保护单位。
冯玉祥墓在西溪口东侧，前临深涧，背依科学山，坐东面西，正对跨西溪石峡两岸的大众桥（为其隐居泰山期间所倡建）。墓以泰山所产花岗石砌筑，骨灰盒在墓壁中央，外嵌冯玉祥先生侧面铜质鎏金浮雕头像以封穴，其上横镌郭沫若所题写的“冯玉祥先生之墓”七个金色大字，头像下嵌黑色磨光花岗石方碣，上刻隶书冯玉祥于1940年5月30日自题诗《我》。
岱庙，始建于汉代，是中国古代帝王供奉泰山神灵，举行祭祀大典的场所。总面积10万平方米，是泰山现存规模最大的古建筑群，1988年被公布为全国重点文物保护单位。主体建筑——天贶殿，创建于宋代，采用中国古代建筑最高规格营造，为中国古代三大宫殿式建筑之一。殿内大型壁画——泰山神启跸回銮图，是我国现存道教壁画的上乘之作，具有极高的历史和艺术价值。
泰山石刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来，其中大部为自然石刻，少量为碑碣。泰山石刻源远流长，分布广泛，数量众多，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处，碑刻题名之多冠中国名山之首，成为一处天然的书法展览，具有很高的艺术和史料价值。2001年06月25日，泰山石刻被批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
造像初雕于隋朝开皇七年（公元587年），唐代和五代至宋初均有增刻。白佛山石窟造像现存138尊，其中第一号窟内的十六王子像是中国境内已知的唯一一处以十六王子为专一题材并有可靠记铭的造像窟，是研究十六王子佛像的重要实物资料。白佛山造像有着较高的历史、艺术价值和独具特色的宗教研究价值。
泰山居中国五岳（泰山、崇山、华山、恒山、衡山）之首，号称东岳。其中，岱庙是历代帝王泰山封禅大典之地，创建于秦汉，唐宋金元至明清屡有修建，北宋宣和年间（1119-1125年）泰山上下殿、寝、堂、阁、亭、馆、楼、观、廊、庑等有813楹。现有主建筑天贶殿与北京太和殿、曲阜大成殿同称中国三大古宫殿。山上碧霞祠始建于宋，明清均有增修，成为规模宏大的高山古建筑。
洪顶山摩崖刻经。自从1989年发现以后，已有不少国内外著名专家学者慕名而来，观看刻经。它的发现，对解开史学界的“安道一”之谜，对研究这位视史传经体大书法家的身世、经历及中国文字从隶到楷的转变具有关键作用和史料价值。
颜子庙，又叫复圣庙，是祭祀孔子弟子颜回的庙宇。公元1594年（明万历二十二年）修建，奠定现存规模。 颜庙现占地23000平方米。庙基南宽北窄。有元、明、清建筑24座159间，碑刻53通，古树500余株。据《颜氏族谱》记载，颜氏第五十二代孙徙居宁阳泗皋村，五十四代孙泰安州太平镇巡检颜伟，于元至元十二年（1275）奉敕监修泗皋祖庙，流传至今。
明朝隆庆年间(公元1567-1572年)修建，故名“明石桥”，清代雍正八年(公元1730年)被大水冲毁，当时的粥店著名石匠姜桂松进行义修，故又称为“姜公桥”。现存石桥净长221米，桥呈S型，桥宽2.5米，有65个桥孔，66个桥墩，桥孔长度不一，桥面由360余块大型石条组成，石桥由数百个巨大的铁锔子固定，是整个大汶河现存最古老、最完整的石桥，也是我省境内现存最长的古石桥。
据碑文记载：因此山遍生荆棘，故名“棘良山”。至宋代后，在此设巡检司“以安其境”，更名“司里山”。山虽不大，但它自南北朝以来，就成为中国北方“三教合一”的宗教名山。又因宋江、晁盖等首聚于此，又增加一些传奇故事。此山原建有殿堂庙宇，儒、释、道俱全，约在1400多年前的南北朝时期：前为“文昌阁”，为儒教建筑，共三间一院，内塑孔子圣像；中为“娘娘殿”，共四间，内塑娘娘圣像；东西廊房各三间。
明代重臣、兵刑两部尚书萧大亨墓地石刻群。南北各有一座石牌坊，均为四柱三间式牌坊，牌坊高10米，宽9米，整座牌坊汇聚阴雕、透雕、浮雕于一体，刻有龙、凤、麒麟、菊花、牡丹等富贵吉祥图案，彰显着这座石牌坊的庄重、高雅与沉稳。南牌坊北侧有一对巍然挺立的石华表。
徂徕山抗日武装起义旧址，位于山东省泰安市岱岳区房村镇黑石埠村大寺，地处泰山东南徂徕山麓。徂徕山武装起义打响了山东抗日第一枪，在中华民族抗日战争史上占有重要地位。起义旧址大寺，古称四禅寺，创建于北齐河清二年(公元563年)，历代均有重修。原建筑毁于清末民初。现存四禅寺院为后人修建，但并非根据原貌而建。院内立有金代、清代、民国重修四禅寺石碑5通。现存建筑、石碑和徂徕山抗日武装起义纪念碑。
