第五批国保，庙创建年代不详，据《蒲州县志》和庙内碑石记载，自唐贞观以来，此庙屡加修建，宋、金时期庙貌已有相当规模，元大德七年(1303年)平阳地震毁坏，延祐三年至五年(1318——1323年)重修，明、清两代多次修葺扩建，始成今日规模。现存建筑除献亭柱础为金代遗物外，行宫大殿为元代建筑，其余殿阁、楼、廊等，皆为明、清遗物。
第六批国保，霍州窑白瓷以粗瓷为主，细白瓷中的高足杯、折腰盘、碟较具特色，胎质粉白。烧造工艺上除开圈叠烧者外，外有垫砂、垫圈及支钉支烧，尤以五支钉支烧独具特色。碗有黑釉及外黑内白两种，碗的圈足根及碗内涩圈皆施化妆土。
又名混元石梁殿。据碑文记载，始建于唐武德二年(619年)，明嘉靖四十三年(1564年)重修，万历三年(1575年)完工，是一座砖石混砌仿木构建筑。壁画内容为道家故事题材，为明嘉靖四十年(1561年)绘制，内容为道教始祖老君显化事迹。
乡宁寿圣寺，第六批全国重点文物保护单位，元明清均有修葺。现仅存正殿和钟楼。正殿为宋代原构，钟楼为元代所建。
第六批国保，现存建筑以鼓楼为中心，由北向南依次为城隍庙、文庙、鼓楼、学前砖塔、县衙大堂、关帝庙、社稷庙、洪济桥、城墙等，共有40余座古建筑，时代从金大定二十三年(1184年)至清代末期，总面积约2万平方米。是一组保存较完整的古建筑群。其整体建筑与规制，仍保持着我国县级城市建筑的布局，是研究当时社会县级城市的政治、经济、文化等方面的珍贵史料。
第六批国保，始建于元至元二十年，元大德七年地震毁，元至正五年重修，现存大殿、献亭、戏台等，其中戏台仍保持元代风格。东羊元代戏台是全国仅存七座早期戏台中最为精巧的一座，工艺精湛。是研究元杂剧在平阳一带发展历史和金元时期戏台建造规制的重要实物资料。
第六批国保，观音庙坐北朝南，总体布局为两条平行轴线，东轴线为一进院，轴线上分布有山门、三圣殿、东侧有厢房、廊房、 耳殿。西轴线为两进院，中轴线上分布有元代过街阁楼、观音 殿，轴线两侧分布有廊屋。庙院南北总长47米，东西宽43米，占地面积202l平方米，现存为元、明、清建筑。
第六批国保，因宫内供奉尧、舜、禹、汤而得名。创建于元代，明、清均有修葺。东侧有关帝庙一座，与四圣宫连为一体。四圣宫坐北向南，中轴线上舞台、献殿(不存)、正殿，正殿两旁三间耳殿，殿前东西配殿各三间、东西廊房各六间。四圣宫舞台为我国现存较早的戏台之一，对研究我国戏曲发展史具有重要的价值。
第六批国保，又称南史寺，在侯马、襄汾、新绛三县（市）交界处，现存为元明时期建筑群，较好地保存了历史原貌。2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。
第六批国保，戏台始建于元代初年，明清两代均有修葺。原属东岳庙的附属建筑，现庙毁，仅存舞台。戏台坐南朝北，分前后两部分，前檐为民国年间重修时增建，后部建筑为元代遗构，平面略呈方形，台宽7.25米,面宽7.25米。屋顶为单檐歇山顶。台前及两侧前部敞朗，为台口。背面及两侧后部筑以墙壁，无前后场之分。前檐两根粗大的木柱支撑大额，后墙及两山为土坯砌筑，形成了三面砌墙正面敞口的形式，斗为重双下昂计心造作法，内檐梁架结构尤为别致。台前有清代增建硬山卷棚顶抱厦。
第六批国保，始建年代不详，正殿檐下斗栱题有“至元二十七年……康熙二十二年”字样。现存建筑献殿、正殿为元代遗构，余皆清代建筑。庙坐北朝南，中轴线上依次为戏台、献殿、正殿，正殿左右各有耳殿三间，东西两侧有配殿廊房等。
第六批国保，亦称水神庙，庙已毁，戏台独存。始建于元泰定元年(1324年)。1984年重修。戏台坐南朝北，台基高1.6米,沿袭宋金舞亭建筑规制。平面方形，面阔9.4米，进深9.35米，单檐歇山顶，举折适度，筒板布瓦覆盖。台前及两侧前部敞朗，四角立角柱四根，两侧后半部与背面墙内立撑柱四根，共为八根柱子支撑顶部荷载。角柱之上施大兰额结成井字形框架，八根由外向内支撑华丽的八卦藻井，结构精巧，设计合理，是我国现存元代戏台中规模最大的一座。
