第六批国保，创建年代无考。清代进行过大规模修葺。庙为一进院，坐北朝南，现存建筑有正殿、东西廊房、垛殿。正殿为金代遗构，余皆明清所建。正殿面阔三间，进深六架椽，平面正方形，单檐歇山顶，柱头卷刹较缓，斗用材硕大，为五铺作单抄单下昂。前檐当心间施板门，两次间置直棂窗。殿内两山墙绘有20余平方米壁画，为清代作品。
第六批国保，始建年代不详，现仅存大殿一座为金代遗构。大殿为重檐歇山式建筑，平面正方形，面阔进深各三间，下层出廊，石质廊柱，斗用材较大，为四铺作单下昂，琴面式真昂。灰色筒板布瓦屋顶，四角柱侧脚明显。梁架结构为四椽通檐用二柱，前檐当心间施板门。石台前刻有“重修石台袁世节施舍石窝”题记，无年号留存。
第六批国保，俗称积善塔，此塔原为藏舍利而建，创建于隋而再建于金。据塔内第三层所嵌碑文记载：“大定六年，舜都骷髅和尚行化至此，曾从昭庆院西掘出一只石龟，中藏肉鬓珠一粒，背刊‘古禅寺三圣瑞现塔’，复刊‘隋仁寿元年僧丰彦藏字’。于是骷髅和尚便将旧得舍利和石龟同藏于下，并建塔在其上面。大定九年工程告竣”。
第六批国保，创建年代、历代修葺情况不详。现存金代佛殿一座，坐北朝南，单檐悬山顶，面阔三间，进深四椽，平面近方形。斗四铺作，出平昂。梁架结构为三椽袱对搭牵通檐用三柱。佛殿柱头不施普拍枋，直接坐栌斗;阑额至角柱不出头;柱头铺作用蝉肚实柏;昂介于真昂与假昂的独特做法，是研究古代建筑地方手法的珍贵实例。殿内存清工笔淡彩壁画50余平方米，寺内存一通清光绪二年(1876年)重修碑记碑刻。
第六批国保，据县志记载，普照寺始建于北魏太和十二年，唐元和年间修，金大定年间重修，清顺治、雍正年间屡有修葺。现仅存大雄宝殿，为金代建筑。大雄宝殿面阔三间，进深六架椽，单檐歇山项。殿内采用减柱造，后金柱呈八角形，柱头卷杀，柱脚升起显著。柱头斗为五铺作单抄单下昂重造，明间、补间、斗五铺作双抄重造，琴面昂。各部斗里转采用四铺作计心造法。梁架结构为六椽对前乳通檐用三柱，为典型的金代建筑。
第六批国保，庙为二进院落，现存建筑有正殿、东西角殿、老君殿、土地殿等。昭泽王是唐懿宗咸通年间襄垣民间一位姓焦侠士，因精通阴阳地理之术，为民惩恶扬善、除魔降雨，历代受封昭泽王，深受民众崇拜并筑庙祭之。庙始建于金大定二十七年(1187年)，清乾隆、民国年间屡有修葺。
第六批国保，据光绪八年《长子县志》及碑载，元、明、清共九次修葺和增建。现存建筑有中殿和后殿，中殿面阔进深各三间，单檐歇山顶。斗五铺作单抄单下昂。后殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。两殿均使用减柱造，建筑布局及用材体现了金代建筑风格。
不二寺大雄宝殿，始建于北汉乾九年，现为金明昌六年建筑。坐北朝南，面阔进深各三间，平面近正方形，建筑面积147.6平方米。单檐悬山顶，出檐有廊，殿前檐置五铺作斗拱。原位于北留乡小直峪村，由于不可抗拒的客观因素，1989年将大雄宝殿迁至县城首邑西路74号。
创建于金天会二年(1124年)，金大定二十四年(1184年)重修。全寺建筑分布在东西两条轴线上。现仅存大雄宝殿。大雄宝殿为全寺主殿，金代原构，面宽进深各三间。天宫楼阁，既是精制的建筑模型，又是出色的工艺品，其仿木构建筑形式，比较真实地反映了当时的建筑形制，对研究金代建筑具有参考价值。
第六批国保，始建于宋代，旧称“佛堂寺”，原为天官寺下院。现存建筑正殿为元代建筑，余皆明清所建。寺院坐西朝东，三进院，占地面积为5981平方米。中轴线依次为山门、前殿、正殿、藏经楼、万佛洞(石窟)，两侧建有偏殿、廊房二十余间。正殿面阔七间，进深四架椽，单檐歇山顶，琉璃剪边，斗用材硕大，为六铺作双下昂。
据庙内明清重修碑记载，创建于唐开元年间，元末毁于兵火，明万历年间重建，清顺治十年，康熙三十五年，雍正六年，乾隆八年多次重修。现存建筑基本保持了原有布局。舜帝陵坐北朝南，面积2.7万平方米，由外城、陵园、皇城三部分组成。庙内现存明、清、民国时期重修碑刻7通。
初名崇严寺，又名禅山寺。创建于唐，宋嘉佑年间改名崇圣寺，南宋毁于战火，金大定十五年至二十六年(1175―1186年)重新修建，元、明、清均有修葺。寺院坐北朝南，分为上、下两个院落，中轴线上依次为山门、过殿(南殿)、大雄宝殿及厢房等，寺庙西南有明代实心砖塔1座，元代石塔2座。东面有白龙庙，南面为戏台。建筑面积1840多平方米。
