第七批国保，坐北朝南，庙内仅存献殿。据献殿脊槫下墨书题记记载，此庙为元元统元年重修，后代屡有修葺。东许三清庙献殿虽经历代几次维修，但主体仍为元代建筑遗构，具有较重要的历史价值。
第七批国保，据民国时期《襄陵县志》和元代碑刻记载，文庙始建于金大安元年(1209年)，元大德七年(1303年) 地震，大成殿塌毁，元大德十年(1306年)重建，明清时期屡次修葺。大成殿前设月台，东侧有过门。殿身面阔五间，进深十椽，通面阔 22.6米，通进深19.25米，单檐歇山顶，筒板瓦屋面，通高 12.85米。襄陵文庙大成殿具有明显的元代建筑特征，保存基本完整，具有较高的历史价值。
第七批国保，始建年代不详，据《大同府志》记载，明代屡有修建，清康熙、乾隆年间有增修。现仅存大殿为元代建筑，大殿前抱厦为清代增建。2008年复建了山门、过殿、春秋楼、结义阁、东西配殿等。坐北朝南，占地面积3572平方米。
第七批国保，始建年代不详，据庙内碑文记载，明崇祯、清乾隆、同治年间均有重修。庙内仅存献殿和大殿，大殿为元代建筑，献殿为明代建筑。坐北朝南，现存一进院落，占地面积约为 1600平方米。中漳伏羲庙主要建筑保存基本完整，大殿斗栱、梁架等大木作部分均为原构，具有晋东南地区元代建筑的典型特征，为研究当地元代建筑提供了实例。
第七批国保。创建于唐乾宁元年，唐至明清皆有修葺，现仅存大殿、献殿，其中大殿为元代建筑。献殿为明万历二十六年筑。寺庙坐北朝南，南北长 16.97米，东西宽 15.32米，占地面积约 255平方米。
第七批国保，坐北朝南，一进院落，长宁大庙平面布局采用中轴线左右对称的格局，由南而北中轴线上依次为山门、献厅、大殿，两侧为东西妆献厅楼、东西厢房、东西耳房。长宁大庙建筑整体布局严谨，具有重要的历史价值。
第七批国保，原名弘教寺，始建年代不详，金大定九年赐额，元至元八年重建，明清两代均有修葺。现为三进院落，坐北朝南，中轴线上由南向北有：天王殿、二佛殿、大雄宝殿及其两侧的伽蓝殿、关帝殿。现存大雄宝殿为元代遗构，天王殿、伽蓝殿和关帝殿为明代，二佛殿为清代。
第七批国保，是晋城地区现存规模较大的道观，保存基本完好，寺内现存碑刻、壁画和元代的木构建筑，具有重要的历史和文化价值。现存有：正殿及西耳殿、中殿、西配殿、南房、魁楼。其中，正殿、西配殿为元代建筑，中殿为明代建筑，其余皆为清代建筑。
第七批国保。始建于东汉建武二年，自唐至清皆有修缮。现存正殿为元代遗构，其余均为明清时期建筑。现存有舞楼、山门、献殿、正殿、东西配殿、东西厢房、东西看楼等。南庄玉皇庙规模较大，庙宇格局保存基本完整，建筑时代特征较明显，具有重要的历史价值。
川底佛堂位于泽州县川底乡川底村。佛堂坐北朝南，一进院落，东西宽 13.1米，南北长 17.8米，占地面积 233平方米。现存有正殿、山门、东厢房、西厢房。佛堂始建年代不详，据院内碑碣记载，元至顺三年(1335年) 重修。正殿应为元代建筑，其他为清代建筑。川底佛堂建筑格局基本完整，正殿虽经元代修葺但大部构件为金代原构，具有重要的价值。
第七批国保。据寺内宋太平兴国九年(984年)碑碣记载，崇教寺原名山朝漳禅院，是年赐额崇教禅院。寺内现存有过殿、正殿、东西耳殿、东西配殿、东西厢房，寺院历经明清时期多次修葺，其中正殿为元代建筑，过殿为明代建筑，其余则为清代所建。马厂崇教寺历史悠久，现存元、明木构建筑特征明显，具有重要的历史价值。
第七批国保，始建于元延祐七年(1320年)，坐北向南，现存一进院落，占地面积 1739.5平方米。混元宝殿为元代建筑，东配殿为明代建筑，其余则为清代建筑。长春观内保存了元、明、清各代的建筑，特别是混元宝殿保留有较明显的元代建筑风格，具有较重要的历史价值。
