第五批国保，始创年代不详，现存山门、正殿。正殿为宋代遗构，山门为清代所建。院址坐北朝南，一进院落。正殿面宽三间，进深六椽，平面近方形，单檐悬山顶。檐下柱头斗四铺作出单抄，补间施隐刻。梁架结构为四椽对前后搭牵通檐用四柱。柱础为青石质，宝装莲花式。正殿虽规模不大，但梁枋、斗布局疏朗，用材硕大，梁架结构简炼，手法古朴，主体结构保留了宋代形制。
第五批国保，觉山寺又名普照寺。始建于北魏太和七年，辽大安五年重建。明、清时期均有修葺。现存砖塔为辽代原构，余皆为明清所建。砖塔建于西轴线前院中部，为觉山寺主体建筑，建于辽大安六年 (1090年)，为国内保存较好、时代较早的一座密檐式砖塔。寺院建筑依山就势，坐北朝南，南北长38米，东西宽24.4米，占地面积927.2平方米。寺院建在三条轴线之上，由三进院落组成。中轴线上依次为山门、钟鼓楼、天王殿、韦驮殿、大雄宝殿;东轴线为魁星阁、碑亭、梆点楼、金刚殿、弥勒殿;西轴线为文昌阁、砖塔、藏经楼、罗汉殿、贵真殿等建筑。
第五批国保，唐咸通十一年创建，金末被焚毁，元泰定三年重修，明初寺院再度荒废。明成化三年(1467年) 重建，至天启二年(1622年)初具规模。清代又曾补葺。现存寺内建筑、彩塑、壁画均为明代作品。
第五批国保，据寺内碑文载，寺创建于元大德七年，明清两代均有修葺。寺内原有建筑大部已毁，现仅存大雄宝殿一座，为元代遗构。寺坐北朝南，大雄宝殿位于寺院正北方，面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，建筑面积572平方米。殿前月台宽敞，殿顶筒板瓦覆盖。斗五铺作双下昂，昂为琴面式，减柱造，柱础方形，柱径甚大，达0.83米。梁架为彻上露明造，草袱作法，前后乳对四椽用四柱，前后金柱上各施大额枋横跨三间，元代特点显著。
第五批国保，因庙前有五龙泉，庙内奉水神，封号“广仁王”，当地乡人尊称“五龙王”，故庙名又称“五龙庙”。庙创建年代不详，现存建筑正殿为唐太和五年(833年)遗构，是国内现存四座唐代木构建筑之一。殿前乐楼为清代重建。
第五批国保，据碑文记载，始建于宋大中祥符年间(1008～1016年)，元、明、清屡有修葺。现存大殿为宋代原构，享亭为元代建筑，余皆清代所建。庙坐北朝南，两进院落。中轴线依次为享亭、献殿、大殿、寝殿。前院东西两侧为廊房，后院东西两侧为厢房。
第五批国保，寺已毁，现仅存唐代报国寺泛舟禅师墓塔。塔始建于唐贞元九年，长庆二年镌造墓铭。塔为单层圆形砖塔，总高10米，底面直径5.75米，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，每部分高度约占三分之一。塔基砖砌圆筒形，座上有砖雕门并隔以间柱。须弥座上为砖砌圆形塔身，塔身中空，南面正向开门，门槛、门颊和门额均用石料制成;塔身内为六角形小室，顶部为叠涩式藻井，正中有0.4米的小孔，直通上室，上室仍用反叠涩砖收缩至塔顶。室外以八根倚柱分隔为八面八间，门侧按木构形制刻破子棂窗;塔刹下部为两层山花蕉叶，其上承托覆钵、垂莲、仰莲、宝盖，最上端冠以宝珠。
第五批国保，创建年代不详，据寺内康熙四十七年碑载:“宋宣和、金天会年间，此院已称古院，则其创建之由邈乎远已。”现存建筑大雄宝殿为金代原构，东西配殿为清代所建。
第五批国保，创建年代不详。元、明、清历代屡有修葺， 现存主体建筑正殿为金代风格。余皆明、清重建。寺院坐北朝南，两进院落，主要建筑正院有戏楼、钟鼓楼、南殿、正殿、东西配殿;偏院内主要建筑为关公殿。寺院山墙外有千佛塔一座。
第五批国保，创建年代不详。据寺内北宋治平元年重修碑记载，寺曾为东汉涅氏县治所，初名岩静寺。北齐河清四年重修。北宋治平元年改称今名。金大定年间重建三佛殿。元、明、清时期均有修葺。现存主体建筑大雄宝殿为金代原构。余皆为明清所建。
第五批国保，始建于金正大六年（即南宋韶定二年)，后历代曾数次修葺，现存主体建筑三清殿为金代遗构，玉皇殿为元代建筑，余皆明清所建。观坐北朝南，为三进院落，中轴线依次为山门、关公殿、玉皇殿、三清殿，东西两侧对称分布钟、鼓楼、厢房、廊房、耳殿。
为春秋时晋国上卿赵武之行宫。创建年代不详，元代《重修藏山庙记》有“重建于金，源之于承安五年”的记载。自汉、唐、宋、元历代均有修葺。现存建筑寝宫为金代原构，正殿为明代建筑，余皆清代所建。庙坐北朝南，南北长56.48米,东西宽62.63米，总占地面积3537平方米。依次排列有照壁、山门(后兼戏台)正殿、寝宫，山门两侧为钟鼓二楼，碑廊和仪门分立二楼左右。碑廊内保存有大王庙与盂县境内重要碑刻十余通。
