白鹿书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓后屏山下，“始于唐、盛于宋，沿于明清”，已有1000多年。白鹿书院建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑，包括书院门楼、先贤书院、礼圣殿、白鹿洞书院、紫阳书院、延宾馆士子楼、高等林业学堂。从方位格局上看，白鹿书院布局考究，为大四合院建筑群，建筑均坐北朝南；从建筑材质结构上看，白鹿书院建筑为石木或砖木结构，以明、清建筑为主，屋顶为人字形硬山顶，颇具清雅淡泊之气。
岳麓书院位于湖南大学校园之中，为我国著名的“四大书院”之一。它自北宋创始，历宋、元、明、清各代，兴学不变。随着清末改革学制，废书院，办学堂，辛亥革命后改高等学校等，直至湖南大学，均因旧址扩建，千余年来都是湖南高等学府所在，反映了祖国文教事业的悠久历史，是十分可贵的文物史迹。自上世纪八十年代初岳麓书院经由湖南大学管理和修复以来，书院延续了千年的教育办学和学术研究传统，成为了全国书院中承继其传统功能的典型代表，被外界誉为“千年学府”。
俗称关帝庙，是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。始建于乾隆八年（1743年），至嘉庆十四年（1809年）方具现今规模。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。聊城山陕会馆为聊城“八大会馆”之首，也是其中唯一保存下来的会馆。在中国现存的会馆中，聊城山陕会馆其建筑雕刻和绘画艺术国内罕见。
始建于清乾隆二十一年，占地面积1万多平方米，是一座较完整的清代古建筑群，被众多国家权威专家公认为“天下第一会馆”。
第三批国保。由晚清“红顶商人”胡雪岩创建，现保存完整，高墙大门，气象凝重；设计别具匠心，通体宛如鹤形，门楼像鹤首，长廊似鹤颈，大厅若鹤身，用材讲究，雕绘 精巧，典型古朴。并伴有小憩观赏之方亭、“美人靠”曲桥与喷泉等。令游览者既能博览中医药宝库之精华，又能观赏“江南药府”古建筑之风貌。
太庙是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙，始建于明永乐十八年（１４２０年），占地二百余亩，是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。
社稷坛，是祭祀社稷的场所名称，为明清两代祭祀社、稷神祇的祭坛，其位置是依周礼《考工记》“左祖右社”的规定，置于皇宫之右（西）。祖与社都是封建政权的象征。社稷是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神，两者是农业社会最重要的根基。不仅在京城有国家的祭坛，地方各级城市也都有祭祀社稷的场所。
又名“先师庙”，中国古代元、明、清三朝祭祀孔子的场所。始建于元大德六年（１３０２年），大德十年（１３０６年）建成，面积２．２万平方米，明永乐九年（１４１１年）重建。主体建筑为沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局，三进院落，中轴线上的建筑从南向北依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠，主体建筑都覆以黄色琉璃瓦。
孟庙又称亚圣庙，为历代祭祀孟子之所，现存建筑多为清康熙年间地震倾圮后重建，孟庙平面呈长方形，占地面积约2.4公顷，院落五进。庙内保存有历代碑刻310余块，古树名木近300株。孟府亦称亚圣府，位于孟庙的西侧，平面呈长方形，占地面积约2.1公顷，院落七进，主体建筑分布在中路，是国内保存较为完整、官衙与内舍合一的古建筑群。孟林亦称亚圣林是孟子及其后裔的墓地，始建于宋景佑四年（1037年），经元、明、清历代扩建增修，至清康熙年间形成目前之规模。
建于明嘉靖二十五年（１５４７），占地面积１７２９平方米，总建筑面积１５６４平方米。它由照壁、泮池、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祠十个部分组成。采用中轴线东西对称布局的建筑手法，建成一个完整的建筑群体。龙川胡氏宗祠以“木雕艺术殿堂”和“民族艺术博物馆”着称于世。中外建筑专家称为“规模之大、时间之长、完整之好、装饰之美为天下第一”。在１９８８年评为国家级重点文物保护单位。
