第一山题刻

阳山碑材

仙居古越族岩画群

南明山摩崖题刻

大佛寺石弥勒像和千佛岩造像

石门洞摩崖题刻

龙兴寺经幢

龙兴寺经幢位于浙江省杭州市，建于唐开成二年(873年)，原有二经幢，今存其一。经幢石质，高4.20米。由二层须弥座、幢身、腰檐、短柱、上檐、幢顶相叠而成勺须弥座的束腰处用高浮雕技法雕八尊承托力士，平座的八面各浮雕勾栏，幢身高1．7米，面宽0．27米，刻“陀罗尼经”，短柱上四面刻佛龛，每龛一佛二菩萨。龙兴寺经幢是浙江省早期经幢的代表作。其造像具有丰满、健壮、写实的唐代典型风格。“陀罗尼经”文为唐代大书家胡季良所书写，今世罕见。此幢还起到了杭州历史地理坐标的作用。

惠力寺经幢

柯岩造像及摩崖题刻

南山造像

琅琊山摩崖石刻及碑刻

琅琊山的摩崖石刻和碑刻是我国石刻宝库中围绕醉翁亭、丰乐亭、琅琊寺为主题，自成风格、自成体系的又一重要的瑰宝，从文学体裁上，它含有诗、词、赋、散文、经文、楹联、公文等；从书法艺术上，有楷、篆、隶、行、草各种书体；从绘画艺术上，有人物、花鸟、山水、动物等。琅琊山摩崖石刻及碑刻位于滁州市琅琊山，时代为唐一民国。主要分布在琅琊山的琅琊寺、醉翁亭一带，大致可分为摩崖石刻与碑刻两种，据统计现存有300多块，系自唐至民国初年历代名人所镌刻，其中有唐代吴道子画像碑、明代金刚经碑等。是研究琅琊山历史文化及书法艺术的珍贵实物资料。 琅琊山的摩崖石刻和碑刻是我国石刻宝库中围绕醉翁亭、丰乐亭、琅琊寺为主题，自成风格、自成体系的又一重要的瑰宝，从文学体裁上，它含有诗、词、赋、散文、经文、楹联、公文等；从书法艺术上，有楷、篆、隶、行、草各种书体；从绘画艺术上，有人物、花鸟、山水、动物等。

浮山摩崖石刻

位于安徽省铜陵市枞阳县浮山镇境内，现存于浮山天然石壁上的４８３块摩崖石刻，字数少则２字，多有千文，历时１１００余年，跨历８代；字字珠玑，笔法万千；篇篇精湛，文华烂漫；内涵丰富，别具风采。浮山石刻，上起唐宋，下至民国，文体各异，书法万千。其中唐刻１１幅、宋刻２４幅、元刻２幅，明清居多。有诗词、游记，有庵堂碑记，有题诗留名。字体大者１米见方，小者不及１寸。有的铁画银勾，有的清瘦严谨，有的丰韵饱满，有的端庄秀丽，有的龙飞凤舞。石刻作者有文学巨匠，有禅师高僧，有官宦名流。１９８１年，全部摩崖石刻被列为省级重点文物保护单位。