南堂,是一座历史悠久的天主堂。1605年(明万历33年)利玛窦神父曾于该处建起第一座经堂,但规模较小,后由德国耶稣会士汤若望神父于1650年建造了北京城内的第一座大教堂。南堂是中国天主教北京教区主教座堂。1664年汤若望被弹劾下狱,该堂一度被毁,汤案平反后康熙又拨银重建,1775年遭火灾后又重建。1900年曾被义和团焚毁,1902年又重建。现在第四批全国重点文物保护单位。
俗称谈判大楼。1922年9月,安源路矿工人大罢工,9月16日刘少奇代表路矿工人在此与路矿当局谈判。迫使对方与工人俱乐部代表李立三于18日晨签订协定,大罢工取得胜利。旧址原是萍乡煤矿公事房,建于清光绪三十二年(1906年),占地600平方米,砖木结构轿顶式两层楼房,前后均为拱通廊,后廊有螺旋式铁梯。
目前洮河上游地区发现的最大的新石器时代和青铜器时代的中心聚落,该遗址内涵丰富,延续时间长,保存完好,为研究齐家文化的社会结构、家庭婚姻形态和社会复杂化进程提供了全新的考古资料,进而对中国文明起源不同模式的研究也有深远影响。
耀州窑是中国历史名窑,与定、汝、官、哥、钧五大名窑齐名,在中国陶瓷史上占有不可替代的重要位置。遗址现已清理窑址近5000平方米,发现唐、五代、宋、金、元时期的制瓷作坊14处、窑炉18座以及数千件完好的瓷器和30多万件瓷片。耀州窑遗址的发现,为全面认识耀州瓷窑窑址的历史及北方各窑口唐至元、明时期的断代,提供了重要的实物资料。1988年被公布为第三批全国重点文物保护单位。
元太宗已丑(1229年)年建,明、清和民国历代均有修葺。现存主体建筑玉皇殿、关公殿、二郎殿均为元代建筑。寺庙坐北向南,分前后二进院落,总建筑面积4128平方米。后院中轴线上由南向北依次排列为正门、仪门、月台、八卦台、玉皇殿。二郎殿和关公殿位于玉皇殿东西两侧,舞台置于前院南侧,东侧为玉皇庙大门。
第五批国保,唐大和元年创建,北宋治平四年重修,金大定二十年、清乾隆二十三年进行过修葺。大悲院坐北朝南,布局为长方形,占地面积4000平方米。主要建筑有献殿、过殿、天王殿、东西厢房。现存建筑献殿为金代原构,余皆清代所建。
第四批国保,霍州署创建年代不详,据明嘉靖三十七年(1558年)版《霍州志》记载,元代州署具有一定规模,元大德七年(1303年)大地震,建筑全部塌毁。次年重建,元至正十八年(1358年)毁于火灾,唯大堂幸存。明洪武四年(1371年)重建,后代又有增补修葺。现存建筑大堂为元代原构,仪门、戒石亭为明代建筑,余皆清代所建。
建于元至元二十年(1283年),大德七年(1303年)毁于地震,至治元年(1321年)重建,明、清曾予修补。庙内现存廊庑、献亭、正殿、垛殿等。牛王庙戏台为三开间,单檐歇山顶。后檐下以及左右两山面的后三分之一部砌砖墙。前檐下和左右山墙的前面大部分敞开,使得观众可以三面观看。这种可以三面观的戏台是更早期的作法,年代一般比正面观的戏台要早。