地坪风雨桥

安顺文庙

喜洲白族古建筑及历史纪念建筑物群

建水文庙

筇竹寺

中国佛教禅宗传入云南的第一寺。筇竹寺始建于唐宋年间。清乾隆、光绪年间两次重修。筇竹寺的五百罗汉分布为大殿两壁６８尊、天台莱阁２１６尊、梵音阁２１６尊，由清朝四川泥塑家黎广修及五位助手历时七年（１８８３年－１８９０年）完成。大雄宝殿的角上有一块元朝延祐三年立的圣旨，其内容为敕封该寺住持玄坚为“头和尚”要求官员军民予以保护，并赐存《大藏经》。

朗色林庄园

建造于明代年间，是西藏最著名的农奴主庄园和古老的建筑，作为西藏社会进入封建农奴制度时期的早期庄园，不论其几百年的延续或是其宏大的规模，在西藏都具有典型的代表性，对于研究封建庄园的形成、发展的历史进程和西藏早期建筑艺术都是难得的实证材料。朗赛林庄园是西藏封建农奴制社会的一个缩影，其建筑体现了藏族人民在庄园式建筑艺术上的聪明才智，成为雅砻风景名胜区的一个重要景观之一。朗赛林庄园是西藏扎囊县境内一个封建大领主的领地，此家族曾出现过一些著名人物，包括多吉扎寺的两位活佛、大学者班禅洛桑益西（１６６３－１７３７年）和原西藏地方政府的噶伦等。

卓玛拉康

原贡塘王城遗址的中部，海拔４１６０米。始建于公元１２７４年，现存建筑保留有雕刻精美的木构件及原始壁画。遗址坐北朝南，建筑面积２００平方米，原系两层建筑，现上层已坍塌，其余底层建筑遗址，由门廷、中廷及后殿三部分组成。墙体作法有夯土、土坯石块砌建等方式。

大唐天竺使出铭

系唐显庆三年（６５８）一方题铭，文中记述了唐代使节王玄策出使天竺（今印度），途中经过吉隆的过程。对进一步研究古代唐蕃、中外关系等问题，具有极为重要的意义和价值。２００１年０６月２５日，大唐天竺使出铭作为公元６５８年的古建筑，被国务院批准列为全国重点文物保护单位。

曲德寺

始建于公元１０世纪，始奉宁玛派，是一座具有悠久历史的古代寺庙，它始为宁玛派寺庙，至公元１７世纪１６４３年，五世０罗桑嘉措得到蒙古汗（王）固始汗的支持，在哲蚌寺之噶当颇彰建立格鲁教派政权后，进一步发展其政教合一的制度，曲德寺也随之改为格鲁教派寺庙，由色拉寺吉扎仓管辖，堪布每三年一任，亦由色拉寺吉扎仓派遣，一直沿袭到１９５９年民主改革前。原为三层建筑，现已顶层坍塌，仅存残垣，建筑保留有原始壁画和木构件，２００３年由吉隆县民宗局对该寺木构件进行清理。

色喀古托寺

色喀古托寺，主殿为被称为噶哇久尼的大佛殿，寺内正中有九层高，达２８米的碉楼，楼顶用金顶，另有僧舍等建筑。一、二层为地下室及储藏室；三、四、五、六、七层为原来的建筑，八、九层是公元。杜康大殿位于古堡西侧，传为公元。另寺中还珍藏有大量吐蕃时期手写经书和米拉日巴静修时戴在头顶上“多供”——石制酥油灯。五世达赖时，噶厦政府规定对该寺每一绕迥进行一次维修。２００１年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

科迦寺

藏传佛教萨迦派寺院，996年由大译师仁钦桑布创建。科迦村以寺为中心建造，呈东西向布局。据记载，先有科迦寺后有科迦村，村因寺而得名。历史悠久，在当地享有盛名，每年都有阿里地区札达、噶尔等县及境外尼泊尔的信徒前来朝拜。２００１年６月２５日，科迦寺作为公元９９６年的古建筑，被国务院列为全国重点文物保护单位。

小昭寺

拉萨名胜之一。通常与大昭寺连称拉萨二昭而驰名于世，始建于唐代，与大昭寺同期建成。根据《大昭寺目录》等书记载：小昭寺主要供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼１２岁的身像，大昭寺主要供奉尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的释迦牟尼８岁的身像。松赞干布逝世后，遵照文成公主的旨意，大昭寺和小昭寺释迦牟尼佛像进行了对换。