《周礼·考工记序》记载：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”作为中国古代士人与官僚的统称，“士大夫”阶层发端于东周，形成于汉唐，成熟于宋明时期。唐宋之际的社会变革，崇尚文治的执政理念，科举任官的制度构架，随着宋代文官政治的高度发达，士大夫政治形态趋于完备，士大夫阶层走上历史舞台。身兼文化、政治双重主体身份的士大夫，成为宋代的政治精英和社会中坚，他们怀抱理想，治国理民，著书立说，言传身教，“以天下为己任”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

北宋太平兴国三年（978），吴越国王钱俶纳土归宋，两浙之地延续了江南经济社会的繁荣富庶，为南宋定都杭州奠定了坚实基础。吴越国地方政权兼顾儒释道，维护国家统一，注重发展海外贸易，治国方略为宋代士大夫传承和发扬光大，钱氏吴越文化实为宋韵文化的源头和先声。

本次展览的展品，为选自山东青州市博物馆及省内30余家文博机构的300多件（组）珍藏，突出浙江宋代考古新发现和市县馆藏宋代精品，分别从“崇礼尊教”“义利并重”“经世行道”“雅意修身”“光耀古今”五个单元，讲述宋代士大夫的从政理念和风雅意境，展现士大夫的精神世界，弘扬底蕴深厚的宋韵思想、文化和艺术。